Porque las ideas hay que exponerlas

Bienvenidos a un buen rincón, ese rincón de bar antiguo, de tabernero de tirantes, un rincón de arte,... nuestro rincón.



lunes, 30 de enero de 2012

¿Quien talló a la Macarena?


"La Macarena es una Virgen muy especial". Esta es la única conclusión en la que coinciden los expertos que han intentado buscarle nombre al autor de la Señora de San Gil. El misterio de la Macarena se esconde detrás de esa medio sonrisa o medio llanto que se desprende de su rostro. Las dos caras de la Esperanza. ¿Es una imagen de gloria transformada y por ello esa expresión tan asimétrica? La clave está en la fecha de ejecución y en la respuesta a esta pregunta.


Según el profesor Francisco Arquillo, conservador de cabecera de la Virgen, y probablemente la persona viva que mejor conozca a la imagen en todas sus características, "yo la encajo en la primera mitad del XVII y punto, si no hay datos suficientes, no los doy". Arquillo no da un nombre, pero si los quita. Es decir, al datar la imagen entre 1650 y 1750, descarta nombres como el de Pedro Roldán, La Roldana, Hita del Castillo o Ruiz Gijón. ¿Mesa tal vez? ¿Montañés? Para el profesor Arquillo, "que se piense en alguno de éstos con la Macarena delante, es arriesgado y va muy lejano... pero yo ni avalo no confirmo ninguna atribución". El conservador de la Esperanza llega a la conclusión de que es de esa época por los datos técnicos de la ejecución, los materiales, la policromía, los ojos de cristal... Además, para él "queda descartado desde el primer momento que la Virgen sea una transformación y la que tenemos es la original".

Otra de las personas que conoce muy de cerca de la imagen, y que estuvo en su última restauración, es Fuensanta de la Paz Calatrava que prefiere no especular sin tener suficientes estudios sobre la Virgen de la Esperanza. "La Macarena es muy especial, tiene algo que no tienen las demás y es esa asimetría que el escultor plasmó en su cara, y que según donde la mires te parece que sonríe o llora", afirma. Esto hace que buscarle grafismos con otras esculturas sea muy complicado: "la persona que la hizo tuvo que realizar alguna parecida, porque esa composición la tuvo que hacer buscando esa asimetría". Esa asimetría tan perfecta, sólo le encuentra parecido en una de las imágenes secundarias del retablo de la parroquia del Sagrario de la Catedral, que como bien se sabe, es de Pedro Roldán, "pero eso no quiere decir que yo la atribuya a este autor porque para ello, tenemos que conseguir una base de datos mucho más amplia sobre la Virgen y, aún así, tendremos dudas".

Fuensanta de la Paz cree que dar una fecha sin haberlo estudiado todo a fondo es aventurarse mucho, por lo que no descarta prácticamente ninguna teoría. Eso sí, "no me recuerda en nada a la obra de la Roldana, pero eso no quiere decir que tampoco lo sea". De este modo, anima a unirse todos los estudiosos y conocedores de la imagen para llegar a una conclusión algo más clara.
Esta rigurosidad que se desprende tanto de Arquillo como de Fuensanta de la Paz es fruto del tremendo enigma que existe en torno a la Virgen de la Esperanza, cuya atribución es una de las más complicadas de hacer de todas las imágenes.

La opinión de Juan Manuel Miñarro es distinta, por su visión artístico-histórico-científica. Para el escultor, la imagen actual es "fruto de una transformación, y eso se ve muy bien en la diferencia entre la simpleza del cuello y la mascarilla". Miñarro se basa en el estudio de Hilario Arenas que señalaba que la Virgen podía ser de Juan de Mesa. Su explicación se centraba en que el origen fundacional de la Hermandad de la Macarena era con una Virgen de gloria llamada de la Expectación. "Esa Virgen  desapareció del mapa y nadie supo más sobre ella, que fue cuando la hermandad decidió cambiar el carácter a una de penitencia, a principios de la década de los 20 del siglo XVII, y al cabo de una año y medio apareció una Virgen vestida de luto, ya dolorosa".

Miñarro cree que la teoría de Hilario Arenas puede ser acertada porque puede ser que la imagen de gloria se transformara en dolorosa, y de ahí su expresión asimétrica. "La Virgen que ríe y llora, de gloria y dolorosa, ¡qué gran verdad!". Pero, ¿y quién la transformó? "Juan de Mesa era por aquel entonces el "imaginero del Dolor" y tenía el taller cerca de San Basilio. Además, uno de los hermanos mayores de la cofradía por esta época era de Córdoba, al igual que el escultor", cuenta Juan Manuel Miñarro. Además la Hermandad ya tenía un gran “caché” y consolidada al igual que Juan de Mesa, cuyo taller estaba en pleno auge, cosa por la que también puede relacionarse dicha atribución.
En su opinión la Mascarilla de la Macarena "responde a los grafismos de Mesa: en los ojos, el ceño, la boca, incluso el hálito con la lengua proyectada como un ahogo, que también tienen imágenes como el Gran Poder, el Cristo de la Buena Muerte o el Amor". También se centra en la técnica de la fotometría, es decir, en ir superponiendo imágenes diferentes para llegar a un entente común entra ambas, y comparó a la Macarena con la Virgen de las Angustias de Córdoba: "fue sorprendente, que quedé perplejo, los ojos, la boca y el entrecejo son similares".
"Ese desequilibrio es único, irrepetible, imposible de reproducir y todo viene por las transformaciones", indica. Además, teniendo en cuenta que Miñarro sitúa su ejecución en torno a 1622, "la Roldana - a la que fue atribuida Hernández Díaz- es imposible que la realizara por la asimetría y porque no había nacido cuando la Macarena empezó a hacer estación de penitencia. Hita del Castillo tampoco y el círculo de Roldán". Por su parte, le parece "descabellada" la atribución a Ruiz Gijón que hace Luis Álvarez Duarte.

Si bien ninguno de los especialistas consultados se identifica con esta teoría, el escultor que talló, entre otras, a la Virgen de Guadalupe, tiene claro quién la hizo: Francisco Antonio Ruiz Gijón o su círculo.
"Yo he podido verla y por el modelado y corte de gubia, por la policromía primitiva que es la que tiene, la forma de tallar la boca... del círculo de Gijón es seguro", afirma con rotundidad. Además, Álvarez Duarte, ve grafismos de la Virgen de la Esperanza en los ojos del Cachorro y en los del Cirineo de San Isidoro (en el glóbulo de cascarilla policromado) o con los ángeles del paso del Gran Poder. "Son iguales", dice. Este imaginero mantiene esta teoría "desde que conocí al Cachorro de cerca, porque también se ven parecidos con la boca del Cristo y la forma de moldear el labio o la dentadura".

"La Macarena es una imagen portentosa, tiene el cuello anatomizado como ninguna dolorosa más antigua y eso que las imágenes de vestir no eran muy bien consideradas en los talleres".
A pesar de estar seguro de su teoría, también ve rasgos del círculo de Roldán porque "hay que tener en cuenta que Ruiz Gijón tiene mucho que ver con Pedro Roldán".

Lo que sí está claro, es que nadie se pone de acuerdo con respecto a la autoría de la Macarena. La complejidad de la imagen, su originalidad con respecto al resto... hacen que cada versión resulte cuanto menos controvertida para el que no la comparta. Tampoco se dispone además de documentos que certifiquen restauraciones anteriores al siglo XX. Pero a pesar de todo esto, para los macarenos, el autor de la Virgen es lo de menos porque ya lo saben: "LA HICIERON LOS ÁNGELES".

Este magnífico artículo me lo ha hecho llegar, el amigo y cofrade, José Jiménez Torres.


GRACIAS.

sábado, 24 de diciembre de 2011

LA NAVIDAD... PARA DISFRUTARLA.


Después de un trimestre intenso, lleno de tarea y papeles por rellenar, después de escuchar hablar de la crisis hasta la saciedad, después de una previa de elecciones, después de las elecciones y después del día de votación, después de los cambios de gobierno y diversas tertulias inútiles con respecto a las mismas, después de conferencias, tareas administrativas, reuniones, y un larguísimo etcétera. Por fin, llega el descanso, La navidad, y la he empezado estupendamente.

Cuando un paseo por el centro de Sevilla es un antes y un después en tu vida, todo empiza a oler distinto y a saber distinto.Las luces se ven de un color más brillante y el frío empieza a parecer cómodo.

Un día 23 de diciembre , de noche, en un café cantante, alguien canta y alguien pinta. Se dibujan con un pincel grande y tinta china todos los sentimientos guardados en una bulería o en una seguirilla. Cuando eso es lo que te conciencia de que estas descansando, la mente se relaja y tu cuerpo pone de su parte para disfrutar de una buena tertulia y de una copa en vaso ancho (Siempre en vaso ancho).

Cómo disfruté de un cante que te hace volver a la niñez, unos campanilleros que hicieron a los invitados humedecer los ojos, que hicieron a un mini auditorio, como el que tenemos, callar y sonreír. Eso solo se vive aquí, no se puede comparar.

Y llega el 24, el paseo de mañana, acompañado de la hermanita, el ambiente a "Hoy parece que no hay crisis" y el remate en palazón : " Ah, pero ¿Hoy tenéis concurso de tortillas? y... ¿ Y Gregorio podrá con to?". Es otra historia.
A la puebla NO se vuelve por navidad, se RENACE por navidad, y hoy doy fe de ello.

Felicitar a los cocineros,... que tortillas, que tortillas,....Y si gana Juan " El de la curricha" y Gregorio empieza a cantar por Whithe Label,... el día de hoy promete.
Haré la previa en Dionisios, para no perder el compás.

Feliz Navidad MAESTROS Y MAESTRAS. Tengan cuidao con la gota.


Un abrazo.

lunes, 28 de noviembre de 2011

SIEMPRE APRENDIENDO... ALUMNA IRENE.



A veces, nos da por pensar en las cosas que ocurrieron, en las que posiblemente podrían haber sido y no pasaron, las que pasaron y estamos orgullosos de ello.
No pertenecemos al futuro, ni tampoco al pasado, pero se nos va la vida en pensar en el qué pasara, o en lo que ocurrió.
 
A veces miramos atrás y vemos sonrisas, grandes recuerdos, más sonrisas. Te alegras, pero sutiles lágrimas caen por tu rostro, ¿cómo sabemos que aquellos momentos se volverán a repetir? No lo sabemos, no lo podemos saber. 
 
Pero es hora de emprender un nuevo camino, puede que a mejor o puede que a peor, pero nosotros "solitos" nos daremos cuenta.
 
Cada día que pasa es un sueño por cumplir, cada paso en el camino de la vida, unos días te encontrarás un gran STOP que te impedirá seguir, pero otras podrás colarte, correr y ser la primera, poder conseguir tus objetivos, y sobre todo SER FELIZ.
 
Solo hay que darle tiempo al tiempo, que el tiempo pone a las personas en su sitio, y tengo experiencia de ello, que la experiencia te hace valiente, y que la valentía hace que te puedas levantar cada mañana con la cabeza bien alta, sin miedo, y sin que nadie te impida ver la hermosura de los pequeños detalles que rodean tu vida.
 
Solo tú puedes dirigirla, píntala a tu manera pero recuerda que la escribes a bolígrafo y nunca podrás borrar lo que ya has hecho.
 
Sé fuerte y valiente.
 
Irene

viernes, 4 de noviembre de 2011

LAS HERIDAS... ZANCADILLAS DEL CORAZÓN A LA VIDA......(ALUMNA IRENE)


AQUÍ OS DEJO UN GRANDÍSIMO ARTÍCULO DE UNA AMIGA, QUE POR EDAD, PODRÍA SER ALUMNA. 
GRACIAS IRENE.



Hoy, reflexionaba sobre las heridas. En concreto, sobre esas zancadillas del corazón a la vida. Y es que, queramos o no, forman parte de este camino.

Todos tenemos heridas en lugares misteriosos, como si de un mapa se tratase. Heridas superficiales, profundas, simples, infectadas, cortantes, recién curadas...
Pueden tener muchas formas, lugares y causas, pero no son tan diferentes a la hora de sanarlas. Nos enseñaron a echar betadine y retirarla con algodón, y por último poner una tirita. ¿Qué porcentaje de cura tiene eso? Será falta de habilidad, pero a Mí siempre se me quedaba algodón dentro de la herida y dificultaba la cicatrización.

Cualquier herida necesita ser limpiada y desinfectada con agua oxigenada, aire y tiempo, mucho tiempo. Todos necesitamos limpiar nuestras heridas antes de cicatrizarlas. Y estaría bien pensar el cómo nos hicimos la herida, qué nos hizo caer, cómo nos afectó, qué consecuencias tuvo y qué vamos a hacer para sanarla.

Sin pensarlo, el proceso de cicatrización se vuelve complicado e incompleto. También hay que soplar. ¿Por qué creéis sino que se dice eso de "soplar las heridas"? Porque sanan con más facilidad, ese gesto no solo sirve para pedir deseos. También consuela y cura.
Desconozco cuál será la composición del tiempo, sin embargo he comprobado que tras su paso, las heridas duelen menos. Nunca me gustaron los potingues que empapan a las heridas con tal de acelerar su cura. Ahora entiendo por qué.

Todo tiene su proceso. Es cuestión de lavarla y dejarla al aire. Eso sí, poniendo especial cuidado en no exponerla en exceso, huyendo de las tiritas que, a la larga, solo consiguen evitar que salga la infección y la cura se haga indefinida.
Llegará el día en que salga una cicatriz. Y no por ello, hay que descuidarla.

Es probable que por un descuido se levante al rozarla con algún objeto. ¿No os ha pasado alguna vez cuando os hacéis una herida, que parece que todos los golpes van al mismo lugar? Del mismo modo, las heridas emocionales también se "despegan" al revivir algún momento que nos recuerde la causa de la herida. En concreto, este tipo de heridas parecen que tuvieran un proceso "evolutivo" diferente al nuestro. En lugar de tener olvidos, a medida que envejecemos, mejor se recuerdan. En fin... Las heridas que no termina de curarse, duelen. Incluso, pueden despegarse y sangrar de nuevo. Es algo inevitable...

Pero cuando finalice el proceso, esas cicatrices, como un mapa, nos recordarán los caminos que hemos recorrido y los tropiezos que hemos salvado. La experiencia será el hecho de nuestro propio mundo del dolor. Y cada vez éste será más alto... porque saldremos fortalecidos, y nos enfrentaremos a los rasguños de otro modo. O eso quiero creer :)

Y eso somos. Aquí estamos. Con nuestras heridas de guerra, algunas más profundas que otras. Algunas más emocionales que físicas. Algunas más heridas que otras. Irene.